УЗ
РУ
EN
العربية
ДОЛЗАРБ МАВЗУ
18.12.2025
150
МОТУРИДИЯ АҚИДАСИ-НАЖОТ КЎПРИГИ. Ақиданинг луғавий маъноси – бир нарсани ҳақ деб билиб, қалбда маҳкам тутмоқликдир. Истилоҳдаги маъноси эса, мусулмонлар ҳақ ва тўғри деб ишониб, эътиқод қиладиган масалалардир.Муқаддас ислом динимиздаги ягона...
17.12.2025
141
ҚУРЪОНИ КАРИМДАН НУСХА КЎЧИРИШ ТАРИХИ ВА БУГУНГИ КУНДАГИ ҲОЛАТИҚуръони карим мусулмонлар ўн беш асрдан буён эътиқод қилиб, эъзозлаб, ёд олиб, китоб шаклида ёзиб, ибодатларида тиловат қилиб ва унга амал қилиб...
28.11.2025
163
Mahmudxo‘ja Behbudiy va uning jadidchilik harakatidagi o‘rniXX asr boshlarida Turkiston ijtimoiy-siyosiy hayotida eng muhim o‘zgarishlarni boshlab bergan jadidchilik harakati modernizatsiya, ma’rifat, milliy uyg‘onish va taraqqiyot g‘oyalariga tayangan edi. Ushbu harakatning...
19.11.2025
158
SHAXSNING IJTIMOIY MOSLASHUVIDA DINIY QADRIYATLAR VA E’TIQODNING PSIXOLOGIK TA’SIRI Annotatsiya. Ushbu maqolada shaxsning ijtimoiy moslashuvida diniy qadriyatlar va e’tiqodning psixologik ta’siri tahlil qilinadi. Tadqiqotda shaxsning ijtimoiy identifikatsiyasi, axloqiy qadriyatlar va...
17.11.2025
152
Аллоҳ таоло дунё ҳаётида инсониятни беҳисоб неъматлар билан ризқлантирган. У зотнинг неъматларини санаш ёки уларнинг барчасига етиб бўлиши мумкин эмас. Бу ҳақида Қуръони Каримда шундай марҳамат қилинган:"Сизларга барча сўраган нарсаларингиздан...
15.11.2025
165
Қазо намозларини адо этишАллоҳ таоло Нисо сурасининг 103-оятида шундай дейди:“Дарҳақиқат, намоз мўминлар учун вақт белгиланган фарздир.”Ушбу оятдан маълум бўладики, намозни белгиланган вақтида адо этиш ҳар бир мўмин учун фарз ҳисобланади....
15.11.2025
160
ҚУРЪОНИ КАРИМ ОЯТЛАРИНИНГ МАККИЙ ВА МАДАНИЙГА ТАҚСИМЛАНИШИ Маълумки, Қуръони Карим оятлари маккий ва маданийга тақсимланади. Бу борадаги илм ҳам Қуръон илмларидан бири бўлиб танилган. Уламоларимиз бу илмга ҳам алоҳида эътибор...
14.11.2025
160
НАЗР ҲАҚИДА: ИСЛОМДА УНИНГ МАЪНОСИ, ТУРЛАРИ ВА ҲУКМЛАРИНазр — инсоннинг Аллоҳ таолога бўлган муҳаббатини, садоқатини ва иймонини намоён қилувчи ибодат турларидан biridir. Бунда банда ўз хоҳиши билан, шукроналик ёки илтиёҷ...
14.11.2025
149
Ҳадис илмида аёлларнинг ўрни: Ровий аёллар ва уларнинг ҳиссасиИслом ҳуқуқи, илоҳиёти, ахлоқи ва ижтимоий маданиятининг устунларидан бири сифатида ҳадис илми ниҳоятда муҳим ўрин тутади. Қуръондан кейинги энг ишончли манба бўлган...
13.11.2025
145
Қуръони каримни тиловат қилишлик ва таълим беришлик аҳамиятиАллоҳ таоло ўзининг башариятга аталган сўнгги китоби бўлмиш Қуръони Каримни ер юзига нозил қилар экан, унинг инсониятга наfaқат ҳидоят маяғи, дастурул амал бўлишини,...
13.11.2025
151
ҲУКМ ОЛИШГА КИМЛАР ҲАҚЛИИслом шариати асослари ва ҳукмлари аҳли сунна вал жамоага мансуб тўрттала мазҳабда Қуръони карим ҳамда ҳадиси набавийдан олинади. Агар ушбу иккита манбаъдан топилмаган тақдирда ижмоъ ва қиёсга...
12.11.2025
145
“ҚУРЪОНДА ИЖТИМОИЙ ОДОБЛАР: ҲУРМАТ, АДОЛАТ ВА БАҒРИКЕНГЛИК ТАМОЙИЛЛАРИ”Инсон жамиятдаги роли ва шаъни унинг ахлоқий қадриятлари билан бевосита боғлиқ. Ижтимоий одоблар — шахсий ҳаёт ва жамиятни мувозанатда сақлайдиган асосий тамойиллардир. Қуръони...
